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随着社会的发展和变革，自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步、娴熟起来。1964年，自贡市人民组织举办了新中国成立以来的首届灯会。从此，灯会规模便由小变大，工艺由粗至精，灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动，布局由平面发展为立体。至2005年，已在本地成功举办了十一届自贡国际恐龙灯会，并应邀赴北京、广州、武汉、上海、香港、泰国和新加坡展出，所到之处，无不获得盛誉。
古代的灯会在灯品制作的材质上呈现出两种态势，一是宫廷灯会的性和民间灯会的实用性。宫廷官府举办的灯会，材质昂贵，用玛瑙、玉石等做装饰，用金银镶嵌或做线连接，造价极其高昂。《武林旧事》中记载：“灯之品极多，每以苏灯为。圈片打者，径三四尺，皆五色琉璃所成，其后福州所进，则纯用白玉，晃耀夺目，如冰清玉壶，爽彻心目，中以五色玉栅簇成‘皇帝万岁’四大字。”可见宫廷灯会的豪华。
花灯元素是花灯装饰性的有机构成。美轮美奂的花灯是通过一步一步的规划制造才呈现在人们面前的，而的花灯也是由一个一个的规划元素有机结合而成的。在花灯规划和制造过程中，元素提取和排列是非常重要的一环。，花灯元素的提取要具有代表性，要在美丽、恰当的一起体现出花灯的主题；其次，选取的花灯元素要通过必定的筛选和再规划；接着，各个花灯规划元素要有机结合在一起，构成全体的花灯构架与造型。当人们走近观赏花灯时，将会着眼于花灯的每一个细节，而花灯的细节便是由一个个元素构成的，远看是一个有机全体，近看则各有妙处，其乐无穷。
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